Аполитичност

Ду­ма­та „по­ли­ти­ка“ е тер­мин на мо­дер­но­то, из­к­ри­ве­но об­щес­т­во. Ис­тин­с­ки­те чо­веш­ки об­щес­т­ва в ис­то­ри­я­та не са има­ли този тер­мин или това, ко­е­то по­ли­ти­ка­та об­х­ва­ща. Ко­га­то по­ли­ти­ка­та се е по­я­ви­ла в чо­веш­ко­то об­щес­т­во, то вече е било за­поч­на­ло да се из­к­ри­вя­ва и нрав­с­т­ве­ни­те цен­нос­ти също се пре­вър­на­ли в обект на на­пад­ки от нея. В до­пъл­не­ние, съ­щин­с­ка­та при­чи­на хо­ра­та да вли­зат в по­ли­ти­ка­та е тях­но­то же­ла­ние да си из­г­ра­дят име и по­ра­ди его­ис­тич­ни об­ла­ги. С тази раз­ли­ка, че то­га­ва мо­рал­ни­те цен­нос­ти на чо­веш­ко­то об­щес­т­во са били все още дос­та сил­ни и хо­ра­та, ко­и­то са жи­ве­е­ли по оно­ва вре­ме, са били всич­ки в тази сре­да, така че тези, учас­т­ва­щи в по­ли­ти­ка­та, прос­то не са из­г­леж­да­ли тол­ко­ва без­с­к­ру­пул­ни, кол­ко­то хо­ра­та в по­ли­ти­ка­та днес. Така че по­ли­ти­ка­та е била мръс­на от сво­е­то въз­ник­ва­не. Но е ис­ти­на, че в по­ли­ти­чес­ки­те кръ­го­ве е има­ло ня­кои поч­те­ни хора, заг­ри­же­ни за стра­на­та и на­ро­да, въп­ре­ки че те са само кап­ка в мо­ре­то.

Но що се от­на­ся до оне­зи поч­те­ни съп­ро­тив­ля­ва­щи се, ко­и­то са сре­щу зли­те ре­жи­ми, опус­то­ша­ва­щи стра­на­та и по­губ­ва­щи на­ро­да, хо­ра­та също ги смя­тат за по­ли­ти­чес­ки, тъй като те имат ясни по­ли­ти­чес­ки по­зи­ции. Ма­кар хо­ра­та да мис­лят, че по­зи­ци­и­те на тези хора са поч­те­ни, по­ли­ти­чес­ка­та дей­ност в края на кра­и­ща­та е про­дукт на едно из­к­ри­ве­но об­щес­т­во. Ако днеш­но­то об­щес­т­во не се беше из­к­ри­ви­ло тол­ко­ва, по­ли­ти­ка­та не би се по­я­ви­ла.

Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то на Дафа прак­ти­ку­ва­щи­те над­х­вър­ля това, ко­е­то е чо­веш­ко; те са са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се, ко­и­то са раз­б­ра­ли ис­ти­ни­те на по-ви­со­ки сфе­ри, и това, ко­е­то раз­би­рат, над­х­вър­ля сфе­ра­та на обик­но­ве­ни­те хора. Вся­ко раз­би­ра­не под сфе­ра­та на по-ви­со­ки­те Фа-прин­ци­пи вече не е Ис­ти­на­та на кос­мо­са. Все­ки Дафа прак­ти­ку­ващ е на­яс­но с това в сво­е­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, така че дори още по-мал­ко би тряб­ва­ло да при­мес­ва по­ли­ти­ка­та на обик­но­ве­ни­те хора във Фа-ко­ри­ги­ра­не­то. Из­пи­та­ни­я­та, ко­и­то по­на­сят Дафа прак­ти­ку­ва­щи­те, са неща сред Фа-ко­ри­ги­ра­не­то и в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то. Изоб­ли­ча­ва­не­то на зло­то и ра­зяс­ня­ва­не­то на ис­ти­на­та на хо­ра­та в този свят са само за да им се по­ка­же прес­лед­ва­не­то, ко­е­то по­на­сят Дафа и прак­ти­ку­ва­щи­те, и най-ос­нов­на­та цел на това е да се спа­сят хо­ра­та в този свят, да се пре­мах­не от­ро­ва­та в съз­на­ни­я­та на съз­на­тел­ни­те съ­щес­т­ва, с ко­я­то ги е за­ля­ло зло­то, и да бъ­дат спа­се­ни от опас­ност­та от из­ли­ча­ва­не в бъ­де­ще­то за­ра­ди враж­деб­ност­та им към Дафа. Това е от­ра­же­ние на ве­ли­ко­то ми­ло­сър­дие на Дафа прак­ти­ку­ва­щи­те в спа­ся­ва­не­то на съз­на­тел­ни съ­щес­т­ва дори до­ка­то по­на­сят прес­лед­ва­не. От дру­га глед­на точ­ка, как биха мог­ли Бо­го­ве­те и Бу­ди­те да се за­ме­сят в чо­веш­ка­та по­ли­ти­ка? Дори още по-мал­ко те биха ут­вър­ди­ли по­ли­ти­ка­та, ко­я­то се по­я­вя­ва в едно из­к­ри­ве­но чо­веш­ко об­щес­т­во.

Чо­веш­ко­то об­щес­т­во е доб­ро мяс­то за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, тъй като тук всич­ко може да до­ве­де до при­вър­за­нос­ти. Точ­но за­ра­ди това чо­век, кой­то е спо­со­бен да из­ле­зе от тази рам­ка и да се из­ба­ви от всич­ки свои при­вър­за­нос­ти към чо­веш­ко­то об­щес­т­во, е ве­ли­чес­т­вен и е спо­со­бен да дос­тиг­не Съ­вър­шен­с­т­во.